التخطي إلى المحتوى الرئيسي
قسم العلاج والرقية

طلب كشف روحي خاص

اضغط على الزر أدناه للانتقال المباشر إلى صفحة تقديم البيانات والكشف.

دخول صفحة الكشف

بحث في موقع الرقية الشرعية

roqia charia الرقية الشرعية لعلاج السحر المس العين الحسد

المتابعة مع الرقية الشرعية لابطال الاسحار

المتابعة مع الرقية الشرعية لابطال الاسحار
علاج وابطال التابعة والسحر والمس الشيطاني بالقران الكريم مع المطوع والراقي الشرعي الكبير .

مواضيع مرتبطة

من افضل طرق علاج المس والسحر

استشارة أو طلب علاج فوري؟

لا تتردد في التواصل المباشر للحصول على تحليل دقيق وحلول مخصصة وسريعة لحالتك الروحية .

تواصل الآن عبر واتساب المشرف

 من افضل طرق علاج المس والسحر

علاج السحر | افضل الطرق لعلاج السحر ساعدنا علي الإستمرار في العطاء من خلال عمل مشاركة وكتابة تعليق

علاج السحر بالرقية - علاج مس الجان بالرقية

1.العلاج بالسعوط بالقسط الهندي: للمس والسحر 

وقد بوب البخاري- رحمه الله-أحدأبواب صحيحه بقوله:[باب السعوط بالقسط الهندي] وهونوعان:هندي وهو أسود وبحري وهو أبيض...والهندي أشدهما حرارة وهو ماسأتحدث عنه لأنه الذي يؤذي الجني..ويتداوى به على سبعة طرق هي أصول التداوي التي علمت بالوحي الرباني وما زاد فهو بالتجربة.... وهي:- شرباً،أوطلاءً،أوكميداً،أوتنطيلاً،أوتبخيراً،أوسعوطا ً،أولُدوداً.
فالشرب يسحق ويجعل في عسل أوماء وغيرهما، والطلاء يدخل مركب من المراهم ويحلى بالزيت ويدهن وكذا التكميد،أما التنطيل والسعوط فيسحق في زيت ويقطر في الأنف،أماالدهن والتبخير فواضح.
طريقة السعوط بالقسط الهندي:
أوقية من القسط الهندي تدق وتسحق:ذكر ابن حجر في فتح الباري طريقة السعوط فقال:يستلقي الإنسان على ظهره، ويجعل بين كتفيه مايرفعهما، وينحدر الرأس إلى أسفل،ويقطر في أنفه زيت زيتون مع قسط،ليتمكن من الوصول إلى دماغه،لاستخراج مافيه من الداء بالعطاس.أ.هـ.وغالباً يخرج الجني بهذه الطريقة.

2.الشرب من ماء زمزم : لابطال السحر وخروج المس

ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:[ماءزمزم لما شرب له،إن شربته تستشفي شفاك الله........الخ طريقة الشرب من ماء زمزم:-يسن أن يبدأ بسم الله-ويسن أن يكون الشرب على ثلاثة أنفاس-وأن يستقبل القبلة-ويتضلع منه ويحمد الله.ولقد جربه المجربون فكان له عظيم النفع في شفاء أمراض عجز عنها الطب في أوروبا.

3.الدهان بزيت الزيتون:للتخلص من السحر والمس 

قال تعالى[شجرة مباركة زيتونة لاشرقية ولاغربية]وقال:[وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين] قال القرطبي:المراد بها شجرة الزيتون..وأفردها بالذكر لعظيم منافعها.أ.هـ وجاء في الحديث:[كلوا الزيت وادهنوا به ،فإنه من شجرة مباركة].ولفعله الملطف لسطح الجلد فهو يفضل كدهان عن زيت الحبة السوداء لحرارة الأخير...فيستعمل المريض الدهان به بعد قراءة القرآن عليه مع شرب الماء والإغتسال به كعامل مساعد...يطبق المريض هذا البرنامج ،مع الإكثار من تلاوة القرآن بحضورقلب.. فإذا كان هناك أي نوع من أنواع الأذى من الجن،فسوف يفر الجني بلا رجعة،أو يهلك ويحترق ويهزل هزالاً شديداً تنعدم معه أي فاعليةأوأثر لهذا الجني وعند قراءة القرآن سوف يمتثل الجني لأمر القارئ.

4.شربة السنا لعلاج السحر:الشفاء بلاعشاب من السحر والمس 

عن أسماء بنت عميس-رضي الله عنها-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سألها: بم تستمشين؟ قالت:بالشبرم،قال:حارٌحارٌََ،قالت:ثم استمشيت بالسنا فقال النبي:[لو أن شيئاً كان فيه شفاء من الموت لكان السنا].

طريقة الإستخدام:يحضرالسنا ثم يوضع في قدر به لتر ماء ويوضع على النار،وبعد غليها تصفى من التفل، وتترك لتبرد ثم يشرب منها المريض مقدار ثلاثة أكواب على الريق،وبالإمكان إضافة العسل لتحليتها،يحصل بعدها إسهال شديد يستمر أثره إلىاثنين وعشرين ساعة.
ولكنه السنا له تحذيرات كثيرة لابد من استشارة المتخصصين بالطب قبل استخدامه حتي لا يضركم .

5.العلاج بالحجامة من السحر: استخدام الحجامة في العلاج من السحر 

الحجامة من أنفع العلاجات النبوية الكريمة، وإذا وقعت على مكان السحر فإنها تستفرغ مادته الرديئة من هذا المكان،فيبطل ويفك بإذن الله.روى أبو عبيدعن عبدالرحمن بن أبي ليلى أن النبي صلى الله عليه وسلم:[احتجم على رأسه بقرن حين طب] أي حين سحر.وفي سنن ابن ماجة عن كثيربن سليم قال:سمعت أنس بن مالك يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[مامررت ليلة أسري بي بملأ إلا قالوا: يامحمد مر أمتك بالحجامة].

6.العلاج بالعجوة : في التحصن من السحر 

 عن سعد بن أبي وقاص- رضي الله عنه- مرفوعا: [ من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر] قال ابن باز- رحمه الله- في تعليقه على كتاب فتح الحق المبين ص 183 : والصواب أنه علاج مستمر إلى يوم القيامة لإطلاق الحديث الشريف حديث سعد المذكوروالصواب ايضا أن ذلك ليس خاصاً بالعجوة بل يعم جميعتمر المدينة لقوله صلى الله عليه وسلم في رواية مسلم:[مما بين لابتيها] أ.هـ
هل تحتاج إلى استشارة أو طلب علاج فوري؟

لا تتردد في التواصل المباشر للحصول على تحليل فيلولوجي دقيق وحلول مخصصة وسريعة لحالتك .

تواصل الآن عبر واتساب المشرف

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

قصتي الواقعية مع حجاب سحر العطف أو سحر المحبة

قصتي الواقعية مع حجاب سحر العطف أو سحر المحبة  قصتي منتشرة في منتديات كثيرة حتى أنها وصلت للمسؤلين وكبارالمشائخ 15 سنة عانيت فيها ماتعنيه هذه الكلمة من معنى ذقت طعم الحرمان والألم وتجرعت من كأس الظلم والأسى وتشويه السمعه فوالله لن يحس بمعاناتك هذه إلا من جربها أو عايش أحدا جربها من نفس الكأس ومن نفس المرض فهذه أشياء لاترى بالعين المجردة كان أمر الله وقدره والحمدلله فوق كل شي وكان لطفا من الله أن أنزل سكينته وصبره علي تعلمت جدا والكثير من هذه الدروس القاسية وكبرت قبل ميعادي بكثير وقطفت زهرة شبابي في أولها فكرت قبل أن أسطر قصتي وترددت كثيرا , ولكن قررت أن أكتبها لتكون عبرة لجميع الناس وتكون درسا لمن إبتلاهم الله بالسحر وخاصة في هذا الزمان الذي كثر فيه السحرة ومن يطلب السحر ومن يعمل في الخفاء ليحطم الأسر ويفرق الشمل ويلبي إحتياجات النفوس الخبيثة لمن أراد أن يحقق مايريد عن طريق السحرة ليسرقوا السعادة والراحة والأستقرار والأمن والسمعة الطيبة وحب الناس نعم إنهم سارقوا الحياة ومحطموا البيوت العامرة ومهدموا المستقبل المنتظر هم الحسدة وعبدة الشيطان الذين لاينكر وجودهم إلا كل ملحد وكافر قررت...

إخراج الجن بالكلام الطيب ( طريقة جديدة )

 إخراج الجن بالكلام الطيب ( طريقة جديدة ) أحياناً يتم القراءة على المريض ، وعندها يحضر الجني المتلبس بالمريض ، فليس بشرط أن تستخدم معه أسلوب الشدة من أول وهلة وتأمره بالخروج وإن لم يخرج تحرقه بالقرآن ، فهذا لا يستخدم من أول وهلة ، بل إن عليك أن تستخدم معه الأسلوب الحسن ، والنصح والتذكير والوعظ ، وتظهر له أنك حريص على مصلحته ومصلحة المريض .. وكم من الحالات نفع معها الأسلوب الحسن فخرج منها الجني وهو مقتنع ، بل إن بعض الجن قد أسلمت ، وبعضها تركت المريض بسبب أن المعالج كان ذا خلق حسن مع الجن مما جعله يسمع له فيخرج طاعة لله تعالى . وهنا سؤال عن رجل كان يعاني من وجود ثعابين في بيته من الجن طرح على الشيخ ابن باز رحمه الله وفيه : س : جاءني رجل وقال لي : إن في بيتي ثعبانا وإنه يستطيع أن يخرجه وبالفعل : ذهب إلى إحدى الغرف وطرق بعصاه على جدارها فخرج له ثعبان عظيم كما أنه أخرج من بيت جاري عدة ثعابين ولا أدري هل هذا نوع من السحر أم أنها مزية يخص الله بها بعضا من عباده؟ ج : لا أعلم في هذا شيئا إن كان قد جرب إخراجه للثعابين لأنه يتكلم بدعاء يدعو به الله عز وجل ويسأل الله أن يخرجها ، أو عمل واضح ظ...

تجربتي مع سورة الانعام للزواج

 تجربتي مع سورة الانعام للزواج تطلب الكثيرات من اسرار سورة الانعام للزواج واليوم جمعنا لكم كل الاوراد والادعية من سورة الانعام موفقة وصالحة ومجيبة لخدمة كل محتاجة . روي عنه عليه السلام قوله : ( نزلت سورة الأنعام جملة واحدة ، شيعها سبعون ألف ملك ، حتى نزلت على محمد صلى الله عليه و آله وسلم ، فعظموها و بجلوها ، فإن اسم الله فيها في سبعين موضعا ، ولو علم الناس مافيها ماتركوها ) و هنا نحن كلنا اصحاب حوائج ، فمن يريد العمل بهذا الختم المبارك عليه بالإلتزام بما وضعنا راجين من الله القبول نزول سورة الانعام وفضلها  أخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ والبَيْهَقِيُّ في الدَّلائِلِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أُنْزِلَتْ سُورَةُ الأنْعامِ بِمَكَّةَ. وأخْرَجَ أبُو عُبَيْدَةَ، وابْنُ الضُّرَيْسِ في فَضائِلِهِما، وابْنُ المُنْذِرِ والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ،  عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: نَزَلَتْ سُورَةُ ”الأنْعامِ“ بِمَكَّةَ لَيْلًا جُمْلَةً، وحَوْلَها سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ يَجْأرُونَ بِالتَّسْبِيحِ. وأخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ «عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أ...

سورة الأنعام .. !!! هل هي سر لا يعرفه أحد في العلاج ؟

 سورة الأنعام .. !!! هل هي سر لا يعرفه أحد في العلاج ؟ هذان حديثان وردا في سورة الأنعام ، كنت قد سئلت عنهما من قبل ، وبالأمس كان لي نقاش مع أحد الإخوة ممن يدعي علم الروحانيات دون السحر على تفريق ذكره لا أرى ذكره هنا ، وفي نهاية النقاش ، قال سأعطيك سرا ، وكان هذا السر أن سورة الأنعام علاج عظيم لمن به مس يخفى على الكثير من المعالجين فضلا عن المرضى .. إليك يا أبا يوسف ، ما أريد أن أستخرجه منك منذ زمن عن هذا الموضوع ، ولعلني أعلق فيما بعد . 1- عن جابر قال: لما نزلت سورة الأنعام سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: (( لقد شيع هذه السورة من الملائكة ما سدّ الأفق)) الحاكم وقال صحيح على شرط مسلم (2/315) ولم يوافقه الذهبي، والإسماعيلي في معجمه و البيهقي انظر فتح القدير (2/97 ) 2-عن علي بن أبي طالب قال: أُنزل القرآن خمساً خمساً ومن حفظه خمساً خمساً لم ينسه إلا سورة الأنعام فإنها نزلت جملة يشيعها من كل سماء سبعون ملكاً حتى أدوها إلي النبي صلى الله عليه وسلم0 ما قُرئت على عليل إلا شفاه الله . البيهقي و الخطيب في تاريخه فتح القدير(2/97)

السحر السفلي الاسود

 السحر السفلي الاسود   شيخ يرقي في الدوحة الظهران: السحر السفلي الأسود هو كل سحر فيه ضرر كتمريض أو قتل أو تفريق … الخ … و يشمل هذا كل وسائل السحر .. ولكن الأجمع فيه المواد النجسة و أجزاء من حيوانات و نباتات ضارة، و عزائم مهلكة .. و إذا كان قويا أنه يتعدى إلى الأشخاص حول المسحور بالضرر، ومن خصائصه انه يتم عبر جزء من ملابس او شعر او اظافر المطلوب صناعة السحر له وهذه الضحية المسكينة لا تعلم ما ينتظرها من اهوال ستراها من جراء هذا السحر الشنيع. من هم خدام السحر السفلي  ففيه يتم تسليط كبار مردة الشياطين للتسلط علي الانسان في بدنه وماله وعلاقاته الاسرية والمجتمع فيجعلونه متوترا بدون سبب حتي يؤدي به الامر لحالة اكتأب مزمنة تنتهي بالإنسان لحالة من الفراغ الحياتي المدمر للصحة والوقت وأيضا هناك اعراض منها الخمول الشديد وكراهية الناس بدون سبب وأيضا امراض غريبة ( ليس لها تفسير طبي )، واحلام مخيفة منها علي صور الحيوانات المفترسة او السوداء او العبيد السود او أحيانا ملوك وامراء تراهم وتري بيوتهم واماكنهم ويستخدمون اقصي أنواع التعذيب البدني والـي والنفسي للإنسان بغية افقاده ادميته و...

الرقية الشرعية مشروعية العلاج بالقرآن

 الرقية الشرعية ومشروعية العلاج بالقرآن موضوع بالرغم من سهولته بالنسبة للكثير، إلا أنه قد يكون غير مألوف أو به غموض بالنسبة لبعض الناس، وبالرغم من الفائدة العظيمة للرقية الشرعية، وما تحققه من شفاء جسدي ونفسي … سنتعرف في مقالنا أهم الأمور والجوانب عن مدى مشروعية العلاج بالقرآن والتداوي بالرقية الشرعية الرقية الشرعية هي الإلتجاء إلى الله- عز وجل- وسؤاله بأسمائه العظمى التي أنزلها لنفسه، وعادة ما تكون هذه الأسماء تحمل معنى الشفاء حتى ينقي الله الجسد من الأمراض والعين والحسد والسحر، وخلافهم. فلا يمكن إنكار الحسد والعين، بعد ورودهم في القرآن الكريم ، ولا سيما مع صراحة النص ودون حاجة إلى تفسير، كقوله تعالى: (وإن يكاد الذين كفروا ليُزلقونك بأبصارهم) [القلم: 51]، وكذلك قد جاء في السنة النبوية، قوله- عليه الصلاة والسلام: “الْعَيْنُ حَقٌّ، ولو كانَ شيءٌ سابَقَ القَدَرَ سَبَقَتْهُ العَيْنُ، وإذا اسْتُغْسِلْتُمْ فاغْسِلُوا” رواه مسلم. ومن أدلة السنة على مشروعية الرقية أن النبي- عليه الصلاة والسلام- كان دائم النفث بالمعوذتين على من يمرض من أهله، وكذلك كان ينفث على نفسه بهم إذا أتاه المرض. وكذلك...